乐不思蜀说的是谁( 难道是那个被俘虏后还很开心的刘禅)
“乐不思蜀”到底是谁说的？
咱们今天就来聊聊这个“乐不思蜀”到底是谁说的，别急着说是刘禅，你以为我像那些只会背书的机器人一样死板吗？咱们可是要玩点新花样！
“乐不思蜀”这句话，在各种历史资料和影视作品中，好像都默认是刘禅说的，仿佛他被俘虏后还很开心，丝毫不挂念蜀国。但是，事实真是这样吗？
我们不妨换个角度想想，当年刘禅被俘，就如同一个刚毕业的大学生，突然被分配到一个陌生的单位，面对新环境和新同事，难免会有一丝迷茫和忐忑。而刘禅，可是一个国家的君主，突然被“辞职”，还面临着战败的羞辱，你说他会开心吗？
再说了，刘禅被俘后，魏国对待他可是相当客气，好吃好喝地供着，还让他当了个安乐公，这可是比在蜀国当皇帝还要轻松享乐啊。你看看那些整天喊着“乐不思蜀”的人，他们大多是些只知道享受的人，谁还会真的关心国家大事呢？
刘禅真的“乐不思蜀”了吗？
刘禅真的“乐不思蜀”了吗？我觉得这很可能是魏国故意编造出来的一个故事，用来掩盖他们侵略蜀国的罪行，也用来羞辱刘禅和蜀国。
想想看，如果刘禅真的“乐不思蜀”，那他为什么要拒绝魏国的封赏，宁愿在魏国做个闲散王爷，也不愿意当个高官显贵呢？而且，刘禅被俘后，依然保留着蜀汉的礼仪制度，这说明他并没有完全放弃对蜀国的认同和怀念。
再说，“乐不思蜀”这个成语，最初并没有明确的出处，是在《三国演义》中才被赋予了新的含义。而《三国演义》毕竟是一部小说，并非真实的历史记录，里面有很多夸张和虚构的成分。
所以，说刘禅“乐不思蜀”，其实并没有什么确切的证据，更多的是一种主观臆断和政治宣传。
“乐不思蜀”背后的真相
那么， “乐不思蜀”背后的真相到底是什么呢？这就要从刘禅的生平说起啦。
刘禅，字公嗣，是蜀汉开国皇帝刘备的儿子，从小就受到了良好的教育，也具备了一定的政治才能。但是，他性格懦弱，缺乏决断力，在处理国事上，往往优柔寡断，难以独当一面。
在他继位之后，蜀国内部矛盾重重，诸葛亮去世后，蜀国更是陷入人才凋零的困境。面对魏国的强大压力，刘禅只能依靠老臣的辅佐，艰难地维持着蜀汉政权。
随着时间的推移，蜀国国力逐渐衰弱，最终被魏国所灭。刘禅被俘后，他并没有反抗，而是选择了顺从。这并非他真的“乐不思蜀”，而是因为他在看到蜀国实力不如魏国之后，认清了现实，选择了保全自己。
所以，“乐不思蜀”这个成语，其实反映的是刘禅的无奈和妥协，并非他真的对蜀国没有感情。
“乐不思蜀”和刘禅，你认为谁更冤？
“乐不思蜀”这个成语，经过几百年的流传，已经成为了一个贬义词，用来形容那些对自己的祖国或家乡没有归属感的人。
但是，我想说的是，刘禅并非“乐不思蜀”，他只是一个时代的牺牲品。蜀国灭亡的根本原因，并非刘禅无能，而是蜀国国力衰弱，无法抵挡魏国的强大攻势。
刘禅在被俘之后，还能保持着对蜀国的认同和怀念，这已经很不容易了。说他“乐不思蜀”，其实是对他的不公正评价。
所以，我们应该用更客观的眼光看待历史，不要被一些片面的说法所蒙蔽。
刘禅，这个历史上饱受争议的人物，他的人生充满了无奈和悲剧。
他只是一个普通人，却肩负着重任，最终却因为自己的无能而葬送了蜀汉江山。
我们不能对他进行道德绑架，也不能用“乐不思蜀”来否定他的历史贡献。
“乐不思蜀”的另一种解读
其实，“乐不思蜀”也并非完全是贬义词，它也可以用来形容一个人在新的环境中获得了幸福和快乐，不再想回到过去。
比如，一个在外漂泊多年的人，终于找到了自己心仪的工作，在新的城市结识了朋友，找到了爱情，他可能就会感到“乐不思蜀”，不再想回到那个充满辛酸和苦难的家乡。
所以，看待“乐不思蜀”这个词语，也要结合具体的语境和环境，不能一概而论。
刘禅被俘后，虽然没有反抗，但他也并没有表现出明显的“乐不思蜀”的情绪，他只是在魏国过着平静的生活，这或许也是一种无奈的选择。
对于刘禅，你有什么看法呢？你觉得他是一个“乐不思蜀”的昏君，还是一个时代的悲剧人物呢？
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